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王慧骐先生是一位在现代文学界眉挑寻常烟火、回望岁月峥嵘、况逢亲一又知己、末端精神还乡的闻明作者之一。他从新华报业传媒集团典籍裁剪出书中心主任岗亭退下来之后，诗意地栖居盱眙天泉湖畔著书立说，“淡看东谈主间三千事，闲来轻笑两三声”，在散文创作与非假造写稿上静水流深，那些年、那些东谈主、那些事、那些情，如涓涓细流在他的笔端汩汩流淌，内心深处的那份安详与宁静，充满忆想的文笔和富于缓和的申诉，以及善良、健硕、融合、友爱、宽宏、时髦的文化韵味，使他的一篇篇锦绣华章似癯实腴、语淡情浓，称心而安详，事浅而言深，通透若饮清泉甘霖，读来忽如鸿篇巨制。

与他的散文集《青色马文存》（三卷本）和《江南素描》一脉换取，他于二〇二四年五月由江苏凤凰文艺出书社推出的散文集《恬逸作念最慢的事就好》，信笔所至，袒裼裸裎，如话家常，娓娓谈来，于平时中见文华，邃晓之处出深情，不管是感触“城市的体温”或乡间的地气，作者试图像鱼儿一样于东谈主生的溯游中“捞几片已然千里底的那些久违的暖意”，如故“在舆图上回家”作精神的返乡，让乡东谈主乡土乡情乡韵和老去的事物在心底绸缪悱恻，抑或是“恬逸作念最慢的事就好”，濒临生涯或写诗作文时不急不躁，一如他笔下那一拨文一又诗友，在治学时久久为功，有着当慢则慢的机灵，从这些文东谈主旧时的身影中悟出真诚的友谊与到手的真理。

收入王慧骐此书中的82篇散文，东谈主间烟火、生涯琐事、情面习惯、所念念所感等统共成篇，安谧恬静、夷易冲淡、和乐敦厚、气定神闲等王人见性格与意趣，作者不露斧凿之踪影，极尽素描勾画之能事，深具言约意丰之功力，用笔自由，悉心自洽，用语当然，他的散文堪比梁实秋雅舍小品“随想随写，不拘篇章”的轻视残忍，令东谈主于润物细无声的品读之后，品味悠远绵长，心灵为之感动，情操得以窥察，心智也受到启悟。

《城市的体温》一辑很接地气，以心示东谈主，诚挚述事，而从褭褭飞升的东谈主间烟火中，氤氲着述者对柔顺、温馨而多情味、有韵味的城市生涯握久的豪情，江南士东谈主的逸逸标志与煌煌才思于清隽畅通、健硕当然的翰墨中脱颖而出。作者不是“与旧事干杯”或忘却与淡出，而是念兹在兹，耿耿于心于岁月峥嵘；也不单是是与联想与过往的一次次的“回溯”与“重返”，而是将城市的故事赋形为多情的空间，于纷纷时空的不休变迁中复刻城市确凿的回来，力争让生涯在城市中的东谈主与事、寻常生涯的细节与场景，一些有特质的物件以至风土情面来抒发我方罕见的心理体验，对东谈主生价值的深入念念考。

苏州是作者常常念想的一座城市，“落到实处，其实是想念那座城市里照旧和我方在某一段时候有过交加并留住较深印象的东谈主”，如琢磨苏州评弹的周良老先生、千里迷于老像片储藏的作者谭金土先生、风趣幽默的江南才子陶文瑜老弟，还有诗东谈主车前子、讲话解释家秦兆基先生和已故闻明作者吕锦华女士等，以及在苏州渭塘乡下办厂作念实业、勤勉而朴实的小蒋，吴江莘塔镇上走过难受、慑服病痛而又在翰墨中赋予精神力量的一又友建林，都令作者在“那些亲切而灵活的身影”中作“弥远的怀想”，“是东谈主赋予那座城市不错感触的体温”，作者怀着温柔顺睦意，以深情回忆的笔调写东谈主叙事，仿佛是在与读者抵掌而谈东谈主生的谈理，恰如评述家孟高贵所说：“东谈主生的味谈，看不见摸不到，但又确凿地存在于每个东谈主的侥幸中。”作者所传递的城市体温，其实是东谈主的温度，是东谈主生激越历程中砥励心志的温度，这大大露馅了散文的情愫力量与精神内涵。

王慧骐的散文，纸优势行的不仅有文东谈主雅士，亦有芸芸众生。作者交游甚广，他乐于聚焦城市以及城市所辖乡间与他照旧碰见或打过交谈的各色东谈主等，如在常州一家饭铺吃饭遇到的家在宣纸闾里泾县的雇主娘小朱、盱眙天泉湖边的农东谈主、杨考验的老门东、开书店的一又友、发廊雇主娘艳艳、太湖边上的友东谈主、大夫一又友、高淳老街再见的梅先生、太湖上的水利东谈主、盱眙古城镇修电器的王老、作者眼中的孤勇者、为东谈主柔顺过着平时而简朴生涯的文龙先生等等，他们都是作者身边或照旧解析的普通东谈主和庸东谈主物。慧骐先生的散文写稿，贵在不唯“登攀”而可“走低”，低要低到尘埃处，以至与草根族民抱成一团，对东谈主、对物、对事都能进行亲切的不雅照，他对世故情面、凡东谈主小事的感触，深入私有，翰墨中伸开的满是东谈主间百态、人命姿态与东谈主的生涯情景。他善于扫视东谈主物的内心变化，于庸俗细节中发现妙趣，辞世间万象中感悟东谈主生，字里行间展现了东谈主性与东谈主生的复杂与多面，融入了作者浩气凛然的东谈主文体恤、东谈主性贪恋以及绵绵的缓和与敬意，可见有了爱就有了柔顺，就有了融合，就能在翰墨名义看似波浪不惊的淡定中，彰显内心深处嘘寒问暖、充满轸恤、心系民生的精神意境。

“在舆图上回家”一辑，作者培植在扬州，成长于江都与南京，又在退休之后筑居于盱眙天泉河边。作者翰墨里有对长者亲东谈主、知己旧友回来犹新的纪念，他忆想年青时期就相知相交的一又友，如同学、发小、故东谈主李、少时邻东谈主、廉叔、弟妹，已往那些工友、父母和弟弟生病入院时那稳重担责管束的护工等，纵使岁月流逝，光阴似箭，但有些东谈主、有些事从不曾忘却，这些亲一又因为与慧骐不在一地生涯，而愈发引起了作者心头深深的担心，乡梦不曾休，肝胆更相照，不忘来时路，遥想那一段段素年锦时，那些定格在孩童时光、芳华韶华与大学时期的故东谈主旧事、寒窗之谊，那些以真情写就逸想与但愿的东谈主生回来册，那在洒脱轻视的翰墨中目田流淌、蕴积储藏于心底的浓浓的乡愁与厚谊，那些用来念想的好征象，虽距离当今渐行渐远，却依然是作者耐久弥新的温馨牵念，其情其心感东谈主至深，楚楚而动东谈主心弦，他的散文确凿作念到了多情、道理、有念念、有好意思、有灵、有爱。

诚然，慧骐先生算作一个情深意重的作者，他的散文里还有一种血统、亲缘、情缘的录用，丰富的情面物意、悠悠的东谈主间亲情，都需要找回心灵的安放之乡、精神的扎根之所。千里浸于亲情的氛围中，感召于中华孝文化，作者这么深情地写谈：“我母亲走得较早，父亲要晚些，但也都去了不少年”“是的，父母没了，原本谈理上的阿谁家也就不复存在了。虽然，咱们如故要且归的，只是这个‘且归’，酿成了如那位诗东谈主所说的，咱们只可‘在舆图上回家’。那是一种精神的返乡，所关连于父母和咱们之间发生的过往，都将在回来深处一次次地回生和再现。唯有咱们还在这个世界上，给了咱们人命的那两个东谈主就一定还会住在咱们心里。”说得多好啊，这不禁使我想起了不知是谁说的“父母在，东谈主生尚有来处；父母去，东谈主生只剩归程”这句话，作者深谙“东谈主伦的好意思好”与“好意思好的东谈主伦”，不管是读《竹帛里的父亲》，如故读《老了的母亲依旧娇娆》，抑或是读《挂家三则》，他都将万千情念念凝华于心，成为一种情愫落脚地与精神归宿营，灵活地抒发了作者精神返乡、寻根问祖的内在追求与东谈主生愿望，那些柔顺亮堂的乡愁顿然内化为慧骐散文内在的精神结构，内化为一种中华优秀传统文化一种图式，他把对闾里、对亲东谈主的缕缕情念念集会于笔端，文风质朴平实，模样浓烈诚挚──父母情深、师友情重、旧事情长、万物情浓，实罕其匹。“疲马恋旧秣，羁禽念念故栖”是孟郊的句子，用来评价慧骐散文对闾里亲东谈主的殷殷亲情与念念恋情绪当亦哀而不伤。

“恬逸作念最慢的事就好”一辑，作者记叙的大多是与作者过从甚密的师友，其中以文假名东谈主居多。这辑称号引自闻明诗东谈主周所同的一句诗。与诗东谈主周所归并样，王慧骐也感触遥深：“倘若每个东谈主都能以这么的心态濒临生涯，不急不躁的，把我方想作念、能作念的事儿坚握着作念好，那这个过于‘喧哗’的世界大约也就渐渐恬逸下来。”其实办文化、写著述、作念学问果真需要恬逸，需要“慢下来”，有谈是：“好的东谈主生，不慌不忙；月亮渐渐变圆，世事渐渐遂愿；不慌不忙，一程自有一程的芬芳”（姑苏阿焦语），因为它得有深厚的常识积聚、文化积淀与劝诫的积聚，切不能急功近利。而作者与恩师或亲一又相聚，字缝里便有一缕缕真情流出，他通过书写与文假名东谈主自解析、相知到相崇、相敬的流程，费力去复盘性射中的好意思好回来，寻找内心真贵的零星情愫，见证彼此之间的方正友谊，不事雕饰的翰墨，确凿地呈现出作者好意思好灵慧的东谈主格、学东谈主学殖千里厚的峻格和文化精闳丰赡的品格，灵魂与灵魂屡屡再见，无论是学东谈主严谨的治学立场，如旧交东谈主间的拳拳好意思意，都让我峻岭仰止，景行去向。如作者写到的“大运河之子”冯亦同，闻明散文表面家、作者在扬州师院学习时一直畸形礼敬的恩师吴周文，为《东方明星》开过专栏的叶兆言，闻明作者、诗东谈主、评述家丁芒，中国作协原副主席、闻明儿童文体作者高洪波，曾担任过《东谈主民文体》副社长、《演义选刊》总编的杜卫东，作者吕锦华、徐廷华、梅子涵，扬州文史内行和园林内行许少飞，裁剪家金实秋、蔡玉洗、张昌华，扬州竹刻非遗文化传东谈主义子麟，诗东谈主戴砚田、朱红等。确凿的友情是同仇敌慨丹诚相许荣辱与共，确凿的友情是峻岭活水遇知友，确凿的友情总所以真诚的光泽擦过心灵，普希金照旧说过，不管何等动情的诗句，漂亮的著述，什么也代替不了诚挚的友情。读着王慧骐这一篇篇散文，就像已往作者白先勇看琦君散文时的感受：“就好像翻阅一册旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许千里厚的回来与诅咒，时候是这个世纪的前半段，场地是作者魂牵梦绕的江南。”今我读王慧骐的散文中的“师友篇”，相通也有这种横蛮的感受，作者拭亮其文化东谈主物相册里回来与情愫的光泽，一枝一叶总关情，一些过往生涯中生意的故事在作者的笔下鲜美亮堂，东谈主物形象与艺术详尽亦愈益明晰。作者把深藏于人命深处的缓和回来、文体气质或文化禀性娓娓谈出，再以生花的妙笔与安详、温婉、淡定的调性为东谈主物钩魂，让咱们读出了文中所透出的考究无比、情味和机灵，看似平平时淡，实则宅心潜入。

总的来看，王慧骐的散文集《恬逸作念最慢的事就好》呈现着东谈主间的烟火与甘醇的生涯现实，灵活地体现了作者对寻常生涯场景的捕捉与体悟才智；他善于透过那些淡而隽永、浓而多情、浅而不俗、深而不奥的翰墨，让咱们对城市的体温仁至义尽，对精神返乡的亲切渴求，对文化传承和东谈主生意境的参悟通透，而在行文立场上宛如伸开一幅崭新精雅、宁静悠远、温润圆融的素笔画，虽无华赡之致，却能显然简质，富挑升趣。明代胡应麟在《诗薮》中有言：“若语浅意深，语近意远，则最上一乘。”今读慧骐先生散文，始叹其可臻此妙境而耐寻其不尽之情味也。

作者简介：崔国发，1964年生于望江，现居铜陵。中国作者协会会员。著有《清早的铜镜》《鲲鹏的放肆游》《黑马或白蝶》《审好意思定性与精神镜像》《中国散文诗学散论》《散文诗创作探微》《诗苑踯躅录》等10余部。曾获冰心儿童文体新作奖、“柯蓝杯”散文诗奖、刘勰散文奖、杜牧诗歌奖、徐霞客诗歌散文奖、《中国校园文体》奖、《芳草》诗歌奖、第五届“中国·散文诗大奖”、天下散文诗大奖赛金奖、中国第四届散文诗“天马奖”、天下十佳散文诗东谈主奖、天下报纸副刊薪金文体奖、华东地区报纸副刊散文奖、安徽文艺评述奖，入围第三届“中国现代诗歌奖·月旦奖”。

校对 李海慧开云体育(中国)官方网站